车厩

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车厩村位于余姚城区东南17公里,处河姆渡镇南端。辖区东接东澄村,南邻五联村,西靠陆埠镇,北隔姚江与江中村相望,总面积12.20平方公里。全村共有23个村民小组,828户,有常住人口2411人,暂住人口965人,有汉族、苗族、壮族、土家族等4个民族。该村属于半稻半山区,有耕地面积1354亩,林地面积11143亩。
中文名称
车厩
行政区类别
所属地区
河姆渡镇
地理位置
余姚城区东南
面    积
12.20平方公里
人    口
2411人

车厩基本概述

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车厩村地处河姆渡镇南,有姚江、杭甬高速公路、甬梁线穿境而过。全村面积6.3平方公里。全村山林面积15000多亩,土地面积1490亩,是个典型的半山区。全村人口2411人,常住1000多户。全村分十个自然村,24个村名小组。村内有个私企业80余家,工农业产值9000多万元,其中工业产值5000多万元,农业收入2500多万元,农民人均年收入达7500元,村集体可支配收入有18多万元。车厩村地处河姆渡镇南,有姚江、杭甬高速公路、甬梁线穿境而过。全村面积6.3平方公里。全村山林面积15000多亩,土地面积1490亩,是个典型的半山区。全村人口2411人,常住1000多户。全村分十个自然村,24个村名小组。村内有个私企业80余家,工农业产值9000多万元,其中工业产值5000多万元,农业收入2500多万元,农民人均年收入达7500元,村集体可支配收入有18多万元。
该村气候温润,土地肥沃,雨量适中,四季分明。常年平均降水量1300毫米,年平均气温16.2度,无霜期228天。土壤类型多样,主要有黄泥土、石砂土、培泥砂土、黄化青紫泥田等。车厩村历史悠久,在市内外享有较高的名气,是河姆渡镇一个主要大村。近年来,通过村三套班子的艰苦努力,使该村各项事业取得了显著进步,2006年,该村工农业总产值达2.18亿元,村民人均收入达到7983元。历年来,该村先后获得过市五好党组织、文明示范村民主法治示范村、计划生育模范村、妇女工作先进村等荣誉称号。

车厩历史渊源

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据光绪《慈溪县志·舆地》载:“车厩山,县西南(注:离慈城)四十里。会稽记云:‘越王勾践于此置厩停车秣马,遗迹犹存’。”今河姆渡镇车厩因此而得名。
又据《慈溪县志.旧迹》载:“越王寨,车厩单于山东北。宝庆志车厩会稽地志云:“‘昔勾践于此置厩停车秣马,迹址犹存’。”按:“今车厩山冈上有寨基坪,相传越王屯兵寨,今犹有土垒遗迹存焉。又三里许,路侧有巨石似槽,俗称越王马槽,故名其地曰’马槽头’。”
根据史志记载的地名旧迹,以及当地世代相传的典故,4月18日,市文物普查队来到河姆渡镇车厩山,在当地村民的带领下,登上了“柴基坪”,对它进行了实地考察和调查,并对此处的地形地貌、周边环境进行了拍摄、测绘和登记。
车厩“柴基坪”,即为史志所载的“寨基坪”,柴、寨谐音。它是车厩山(亦称“单于山”)北麓面对姚江的一处山顶空旷坪地,该坪地南北长100余米,东西最宽处有30余米 ,海拔94米。当地人称此处为“越王练兵台”。如今时值暮春,坪地和土垒台已被草木覆盖,但远眺近观,亦能领略其突兀开阔的气势。山顶地坪应为人工所为。此处北临姚江,南连四明山麓,登高遥望,东北、正北、西北一览无余,数十里景物尽收眼底,是一处极好的瞭望台。它面江靠山,在军事上战可御敌于车厩岙之外,撤可隐蔽于十里长岙直至崇山峻岭之间,实乃屯兵扎寨的要塞之地。清代诗人叶锡凤《车厩》诗云:“越王勾践霸中州,一洗当年石室羞,悔杀夫差请成日,不教江畔牧骅骝。”
寨基坪周边还留有一些关于越王勾践的遗址遗迹:在车厩岙有马槽头山,栓过越王战马,山下留有马厩喂马的马槽。在车厩的西侧,有当年勾践卧薪尝胆的石室“黄袍枕洞”,山洞下方有勾践扶犁耕种的“越西畈”,山后不远处尚留有后人为纪念勾践的“越王庙”。
普查队的现场考证和史志记载、民间传说相合,车厩寨基坪应是春秋时代越王勾践置厩秣马练兵的古军事遗址,具有重要的历史研究价值。

车厩车厩故事

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王稚登过车厩渡说起袁相国
大明举子进京赶考,行浙东运河水路,“车厩丈亭并蜀山,余姚江口停泊处--《南京水路歌》”。车厩有渡称车厩渡,有驿称车厩驿,有山称车厩山,而车厩的名称则源自“越王勾践于此置厩,停车秣马,遗迹犹存,故曰车厩”。车厩是个宝地,至越王停车秣马以来一直如此。
大明才子王稚登坐船过车厩渡的时候,曾写过一首诗《过车厩袁相国故宅》,“寒江无浪似鱼鳞,千舫迎潮泊水滨。落木萧萧车厩晚,乱鸦飞上旧平津。”这里提到的袁相国,在乡里尊称为袁阁老,关于他的传说和记载实在是很多,在洪山中学旁的袁阁老墓更是气势宏伟, 只是皇帝御赐金头被盗,陵墓整体已遭到严重毁坏,现存的一些角落还有零星的马头、守墓的民房,只有石道和水塘还属完好。
袁相国是大明第一神童,自少年出青龙山至车厩渡,行水路北行进京赶考中探花郎,官至建极殿大学士,是嘉靖帝内阁首辅。袁相国是浙东读书人名副其实的榜样,对于研究明朝宁波文官有非常重要的意义,明史录有《袁文荣公集》,文荣是谥号。
勾践置车厩,缘何选在青龙山脚下?
勾践被吴王阖闾战败以后,委曲求全又图谋复兴。在都城会稽东五十里的姚江畔,有一座青龙山,勾践选在山脚下屯兵养马,此地依山面水,山冈平坦,草木葳蕤,养马有水草,造车有材料。后人引用五行学说认为,青龙是东方七宿,有帝王之相,“青龙生于郊”是祥瑞之兆,正应和了勾践置厩车马青龙山脚下的史实
《寨基坪》·方文灏
范蠡湖上泛轻舟,千货万钱十年计。
父辱子雪柴房屈,苦胆垂悬黄酒忆。
死士勇不泯吾志,兵户安心系疆场。
北伐姑苏霸中原,春秋历历如在耳。
寨基坪,越王殿,点将台,今安在。
姚江腾东去入海,驷车长驱穿千年。

车厩车厩景色

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车厩里岙,十里涵溪周边绿郁葱葱,有浙东小亚马逊之称,相传始建于五代的“禅悦寺”就在位于此山脚下,看来这里不仅有着原始森林,也是一块风水宝地。有诗云“客从山上来,此季错落有层林。一石孤矗宋岙山,悠悠入禅悦。三国吴家国太兴,五代更香火。水塘洗洗龙泉饮,厢房有老翁。不是渊明桃花开,盛竹与樟香,最美唯清幽。离去远复山错致,寺院隐隐,心复何归途?”。
骑着单车穿越十里涵溪,征服浙东小亚马逊,一路荆棘丛生,一路溯溪而上,一路披荆斩棘。走过古道,穿越竹林,一路上有一种压迫感向你袭来,你不能放弃,你得继续前行。等你走到了龙潭瀑布前,一下子豁然开朗!!!秋天的景色,是车厩最美的景色。
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